A) Philosophie B) Théologie C) Théologie morale D) L'éthique
A) L'éthique de la vertu B) Le conséquentialisme C) Déontologie D) Relativisme
A) L'utilitarisme B) L'éthique kantienne C) L'éthique du droit naturel D) L'éthique de la vertu
A) L'utilitarisme B) Droit naturel C) Théorie du commandement divin D) Relativisme culturel
A) Bonne condition B) Moralement ambiguë C) Intrinsèquement bon D) Situation favorable
A) L'utilitarisme B) Altruisme C) L'égoïsme D) Déontologie
A) Pluralisme éthique B) Universalisme C) L'absolutisme moral D) Relativisme culturel
A) Pluralisme éthique B) Déontologie C) Relativisme moral D) L'absolutisme moral
A) Théorie du commandement divin B) L'utilitarisme C) Relativisme D) L'éthique du droit naturel
A) Thomisme B) Approche dialogique C) Éthique des vertus D) Nominalisme
A) Manuel d'éthique de David Bentley Hart B) Summa Contra Gentiles de Thomas d'Aquin C) Summa Theologica d'Alphonsus Liguori D) Institutionum Moralium de Juan Azor
A) Enseignement social catholique B) Éthique sexuelle C) Déclarations dogmatiques D) Éthique médicale
A) Deuxième concile du Vatican B) Concile de Nicée C) Premier concile du Vatican D) Concile de Trente
A) Étudier comment agir en relation avec les lois établies par la foi. B) Rejeter toute forme d'interprétation légaliste. C) Comprendre la morale comme une réponse à la Parole de Dieu. D) Se concentrer sur le but ultime établi par la foi.
A) Nouveau Testament B) Encycliques papales C) Loi naturelle D) Ancien Testament
A) Un intérêt exclusif pour le nominalisme. B) Un rejet total de la casuistique. C) Une adhésion stricte au méthodisme. D) Des approches alternatives ou des tentatives de retour aux approches bibliques, patristiques ou scolastiques.
A) 'Manuel' B) Commentaire C) Encyclique D) Homélie
A) De nouvelles doctrines B) L'abolition des séminaires C) Une formation plus rigoureuse des prêtres D) Une nouvelle traduction de la Bible
A) Bernhard Häring B) Bartolomé Medina C) Dominic Prümmer D) Saint Alphonse de Liguori
A) Elle se concentre sur les béatitudes et les vertus, comme le faisait Thomas d'Aquin. B) Elle est principalement préoccupée par l'interprétation des Écritures. C) Elle met l'accent sur la casuistique, c'est-à-dire le raisonnement par analogie. D) Elle rejette toute forme de scolastique.
A) La Cité de Dieu B) La Divine Comédie C) Summa Theologica D) Les Confessions
A) Comment doit-on agir en relation avec le but ultime établi par la foi ? B) La casuistique et le raisonnement par analogie. C) La volonté arbitraire de Dieu et les commandements légalistes. D) Une rencontre directe avec Dieu à travers la foi.
A) Le maniachisme et la casuistique ne sont pas liés dans la théologie catholique. B) Le maniachisme est lié à la casuistique, qui implique un raisonnement par extrapolation. C) La casuistique se concentre sur l'interprétation biblique plutôt que sur les manuels de morale. D) Le maniachisme rejette toutes les formes de casuistique. |