A) Théologie contextuelle B) Critique historique C) Interprétation allégorique D) Littéralisme biblique
A) Une allégorie B) La parole inspirée de Dieu C) Littérature culturelle D) Un document historique
A) Perspectives culturelles B) Uniquement des conseils moraux C) Le salut D) Réflexion philosophique
A) La justification par la foi B) Sacramentalisme C) La justice par les œuvres D) Purgatoire
A) Jean Calvin B) Martin Luther C) Augustin D) Zwingli
A) La confession d'Augsbourg B) Le credo de Nicée C) La confession de Westminster D) La définition chalcédonienne
A) Onction des malades B) La Sainte-Cène C) Mariage D) Confirmation
A) La tradition comme source B) L'Écriture seule est suffisante C) Coopération avec les autorités ecclésiastiques D) Raisons tirées de la sagesse humaine
A) La raison nie l'Écriture B) La raison est subordonnée à l'Écriture C) L'Écriture n'est pas pertinente pour la raison D) La raison est égale à l'Écriture |