A) Littéralisme biblique B) Critique historique C) Théologie contextuelle D) Interprétation allégorique
A) Une allégorie B) Littérature culturelle C) La parole inspirée de Dieu D) Un document historique
A) Uniquement des conseils moraux B) Le salut C) Réflexion philosophique D) Perspectives culturelles
A) La justification par la foi B) La justice par les œuvres C) Sacramentalisme D) Purgatoire
A) Augustin B) Jean Calvin C) Martin Luther D) Zwingli
A) La définition chalcédonienne B) Le credo de Nicée C) La confession de Westminster D) La confession d'Augsbourg
A) Onction des malades B) Confirmation C) La Sainte-Cène D) Mariage
A) L'Écriture seule est suffisante B) La tradition comme source C) Coopération avec les autorités ecclésiastiques D) Raisons tirées de la sagesse humaine
A) L'Écriture n'est pas pertinente pour la raison B) La raison est subordonnée à l'Écriture C) La raison est égale à l'Écriture D) La raison nie l'Écriture |