A) Littéralisme biblique B) Critique historique C) Interprétation allégorique D) Théologie contextuelle
A) Une allégorie B) Un document historique C) La parole inspirée de Dieu D) Littérature culturelle
A) Perspectives culturelles B) Le salut C) Uniquement des conseils moraux D) Réflexion philosophique
A) L'Écriture n'est pas pertinente pour la raison B) La raison nie l'Écriture C) La raison est égale à l'Écriture D) La raison est subordonnée à l'Écriture
A) La tradition comme source B) Raisons tirées de la sagesse humaine C) L'Écriture seule est suffisante D) Coopération avec les autorités ecclésiastiques
A) La confession de Westminster B) Le credo de Nicée C) La définition chalcédonienne D) La confession d'Augsbourg
A) Augustin B) Martin Luther C) Jean Calvin D) Zwingli
A) La justification par la foi B) Purgatoire C) Sacramentalisme D) La justice par les œuvres
A) Confirmation B) Onction des malades C) Mariage D) La Sainte-Cène |