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Somme théologique de Thomas d'Aquin
Contribué par: Grondin
  • 1. La Somme théologique, rédigée par le philosophe et théologien médiéval Thomas d'Aquin au XIIIe siècle, est l'une des œuvres les plus importantes de la philosophie occidentale et de la théologie catholique. Ce texte complet vise à exposer systématiquement la foi chrétienne et à couvrir un large éventail de sujets théologiques, notamment la nature de Dieu, la moralité des actions humaines, les mécanismes de la grâce divine et la doctrine des sacrements. Divisé en trois parties principales, l'ouvrage aborde systématiquement les questions et les objections, mettant en évidence la méthode scolastique de l'Aquinate qui met l'accent sur l'argumentation raisonnée et la synthèse de la philosophie classique, en particulier les œuvres d'Aristote, avec la doctrine chrétienne. La première partie traite de l'existence et de la nature de Dieu, la deuxième partie explique le comportement humain et l'éthique, et la troisième partie explore le rôle du Christ dans le salut et la signification des sacrements. Avec son style analytique rigoureux, la Summa Theologica visait non seulement à éduquer et à informer, mais aussi à dissiper les malentendus et les hérésies de l'époque, ce qui en fait une référence essentielle pour quiconque étudie la théologie et la philosophie catholiques.

    Qui a écrit la "Summa Theologica" ?
A) Thomas d'Aquin
B) Martin Luther
C) Jean Calvin
D) Augustin d'Hippone
  • 2. Quel est l'objectif principal de la "Somme théologique" ?
A) Fournir un guide complet de la théologie chrétienne
B) Argumenter contre l'hérésie
C) Critiquer les systèmes philosophiques
D) Expliquer l'histoire de l'église
  • 3. En quelle année la "Summa Theologica" a-t-elle été achevée ?
A) 1300
B) 1274
C) 1215
D) 1250
  • 4. Quelle signification l'Aquinate donne-t-il à la raison ?
A) Elle est secondaire par rapport à la tradition
B) Elle est essentielle pour comprendre la foi
C) Il n'est pas nécessaire pour la théologie
D) Elle s'oppose à la foi
  • 5. Quel ouvrage précède la "Somme théologique" ?
A) Le Prince
B) Summa Contra Gentiles
C) Confessions
D) La Cité de Dieu
  • 6. Quelle est la fin ultime de la vie humaine selon l'Aquinate ?
A) Atteindre le bonheur sur terre
B) Au service de l'État
C) Connaissance de soi
D) Union avec Dieu
  • 7. De quoi la "première partie" de la "Somme théologique" traite-t-elle principalement ?
A) Les sacrements
B) Dieu et la création
C) Actions humaines
D) Le Christ et la rédemption
  • 8. Que pense l'Aquinate de la vérité ?
A) La vérité est relative aux individus
B) La vérité est une opinion subjective
C) La vérité est la conformité de l'intellect à la réalité
D) La vérité peut évoluer avec la société
  • 9. Sur quoi porte la "troisième partie" ?
A) Le Christ et les sacrements
B) Droit naturel
C) Éthique philosophique
D) Le problème du mal
  • 10. Dans quelle partie de la "Summa" l'Aquinate discute-t-il des sacrements ?
A) La deuxième partie.
B) La première partie.
C) L'annexe.
D) La troisième partie.
  • 11. Selon l'Aquinate, comment peut-on atteindre le bonheur ?
A) En satisfaisant les désirs
B) Par la richesse et le pouvoir
C) Par la vertu et l'union avec Dieu
D) En évitant la douleur
  • 12. En combien de parties la "Somme théologique" est-elle traditionnellement divisée ?
A) Trois parties.
B) Cinq parties.
C) Quatre parties.
D) En deux parties.
  • 13. Que soutient l'Aquinate sur la nature du mal ?
A) Le mal est plus puissant que le bien
B) Le mal est l'absence de bien
C) Le mal est une substance
D) Le mal est une force nécessaire
  • 14. Quelle vertu est au centre de la "Somme théologique" ?
A) Hédonisme.
B) Charité.
C) Apathie.
D) Le matérialisme.
  • 15. Quel concept théologique l'Aquinate utilise-t-il pour décrire la loi morale ?
A) Théorie du commandement divin
B) Nominalisme
C) Droit naturel
D) L'utilitarisme
  • 16. Quelle est la position de l'Aquinate sur la nature de Dieu ?
A) Dieu est indifférent aux affaires humaines
B) Dieu est la cause première et l'être nécessaire
C) Dieu est un concept abstrait
D) Dieu est subjectif et relatif
  • 17. Quel a été l'impact de la "Somme théologique" sur la pensée ultérieure ?
A) Elle a été rapidement considérée comme dépassée
B) Elle a entraîné un déclin de la recherche philosophique
C) Elle a influencé de manière significative la théologie et la philosophie chrétiennes
D) Il a été largement ignoré par les chercheurs
  • 18. Quel terme désigne la fin ultime de l'existence humaine, selon l'Aquinate ?
A) Plaisir.
B) Richesse.
C) Connaissances.
D) La béatitude.
  • 19. Quel est le style principalement utilisé dans la "Somme théologique" ?
A) Style lyrique.
B) Style narratif.
C) Style expositif.
D) Style scolaire.
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