A) L'être céleste B) Présence divine C) Messager céleste D) L'Esprit Saint
A) L'épée B) Soleil C) Colombe D) Lion
A) Moïse B) Abraham C) Jésus D) David
A) Révélation B) Actes C) La genèse D) Exode
A) Gabriel B) Uriel C) Michael D) Raphaël
A) Pâque B) Pâques C) Vendredi saint D) Pentecôte
A) Ordres sacrés B) Le baptême C) Onction des malades D) Confirmation
A) Ceux qui entendent la parole et la comprennent B) Ceux qui sont orgueilleux C) Les puissants D) Ceux qui sont riches
A) Christologie B) Sotériologie C) Éschatologie D) Pneumatologie
A) Ruach Hakodesh B) Mashiach C) Torah D) Shekinah
A) Trois B) Deux C) Quatre D) Une
A) Pneûma B) Logos C) Agapè D) Kyrios
A) L'Apocalypse B) Les Actes des Apôtres C) Les Évangiles D) Les Épîtres
A) Le Père Tout-Puissant B) Le Rédempteur C) Le Fils de Dieu D) Le Seigneur, le Donateur de Vie
A) Plus de 500 fois B) Environ 385 fois C) Moins de 200 fois D) Exactement 300 fois
A) Vent ou vie B) Terre ou air C) Lumière ou obscurité D) Feu ou eau
A) πνεῦμα Χριστοῦ (Pneuma Christou) : « Esprit de Christ » B) וְר֣וּחַ קָדְשׁ֑וֹ (rûaḥ qodšô) : « Esprit de sainteté » C) נִשְׁמַת־ר֨וּחַ חַיִּ֜ים (nišmat-rûaḥ ḥayyîm) : « Souffle de vie », « Âme vitale » D) ר֤וּחַ עֵצָה֙ וּגְבוּרָ֔ה (rûaḥ ʿēṣâ ûgəbûra) : « Esprit de sagesse et de puissance »
A) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) B) ר֧וּחַ חָכְמָ֣ה וּבִינָ֗ה (rûaḥ ḥokmâ ûbînâ) C) וְר֣וּחַ קָ֝דְשְׁךָ֗ (rûaḥ qodšəkā) D) ר֤וּחַ דַּ֖עַת וְיִרְאַ֥ת יְהוָֽה (rûaḥ daʿat wəyīrəʾat YHWH)
A) וְר֣וּחַ קָדְשׁ֑וֹ (rûaḥ qodšô) : Esprit de sainteté B) πνεῦμα τῆς ἀληθείας (Pneuma tēs Alētheias) : Esprit de vérité C) וְר֣וּחַ אֱלֹהִ֔ים (rûaḥ ĕlōhîm) : Esprit de Dieu D) ר֤וּחַ עֵצָה֙ וּגְבוּרָ֔ה (rûaḥ ʿēṣâ ûgəbûra) : Esprit de sagesse et de puissance
A) πνεῦμα τῆς ἀληθείας (Pneuma tēs Alētheias) B) Πνεύμα Χριστοῦ (Pneuma Christou) C) ὁ παράκλητος (Ho Paraclētos) D) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou)
A) Veni Creator Spiritus B) Gloria in Excelsis Deo C) Pange Lingua Gloriosi D) Agnus Dei
A) Isaïe 11:1–2 B) Actes 2:1–4 C) Matthieu 28:19–20 D) Jean 14:26
A) Thomas d'Aquin B) Jean Calvin C) Augustin d'Hippone D) Vladimir Lossky
A) Dei Verbum B) Lumen Fidei C) Divinum illud munus D) Dominum et vivificantem
A) Intelligence B) Force C) Espoir D) Sagesse
A) Les "fruits" sont surnaturels, les "dons" sont naturels. B) Les "fruits" sont destinés à tous les chrétiens, les "dons" sont réservés au clergé. C) Les "fruits" sont des dispositions permanentes, les "dons" sont des capacités spécifiques. D) Les "fruits" sont temporaires, les "dons" sont permanents.
A) וְר֣וּחַ קָדְשׁ֑וֹ (rûaḥ qodšô) (Son Esprit Saint) B) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) (Esprit Saint) C) ר֤וּחַ עֵצָה֙ וּגְבוּרָ֔ה (rûaḥ ʿēṣâ ûgəbûra) (Esprit de sagesse et de puissance) D) ר֧וּחַ חָכְמָ֣ה וּבִינָ֗ה (rûaḥ ḥokmâ ûbînâ) (Esprit de sagesse et de compréhension)
A) Les Apôtres B) Jésus-Christ C) La Vierge Marie D) Dieu
A) Vingt occurrences B) Soixante-dix occurrences C) Trente occurrences D) Cinquante-cinq occurrences
A) Procède du Père B) Est d'une même nature que le Père C) A été crucifié et enterré D) Est descendu aux enfers
A) Filioquisme B) Procédance double C) Monoprocédantisme D) Trinitarisme
A) וְר֣וּחַ קָדְשׁ֑וֹ (rûaḥ qodšô) (Son Esprit Saint) B) ר֧וּחַ חָכְמָ֣ה וּבִינָ֗ה (rûaḥ ḥokmâ ûbînâ) (Esprit de sagesse et de compréhension) C) πνεῦμα τῆς ἀληθείας (Pneuma tēs Alētheias) (Esprit de vérité) D) ר֤וּחַ עֵצָה֙ וּגְבוּרָ֔ה (rûaḥ ʿēṣâ ûgəbûra) (Esprit de conseil et de puissance)
A) Matthieu 22:37 B) Matthieu 28:19 C) Matthieu 5:3 D) Matthieu 10:16
A) ר֤וּחַ דַּ֖עַת וְיִרְאַ֥ת יְהוָֽה (rûaḥ daʿat wəyīrəʾat YHWH) B) וְר֣וּחַ אֱלֹהִ֔ים (rûaḥ ĕlōhîm) C) נִשְׁמַת־ר֨וּחַ חַיִּ֜ים (nišmat-rûaḥ ḥayyîm) D) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou)
A) Marc B) Luc C) Jean D) Matthieu
A) Nazareth B) Césarée de Palestine C) Jérusalem D) Bethléem
A) De la Trinité B) L'Enchiridion C) La Cité de Dieu D) Les Confessions
A) Épître aux Romains B) Deuxième épître aux Corinthiens C) Première épître aux Thessaloniciens D) Épître aux Galates
A) Au ciel B) Dans le Temple C) Dans les fidèles D) Sur le mont Sinaï
A) Les paragraphes 100 à 200 B) Les paragraphes 683 à 747 C) L'ensemble de la section sur la Trinité D) Les paragraphes 800 à 900
A) Un chroniqueur historique B) Le 'principe vital' C) Une figure symbolique D) Un visiteur occasionnel
A) ר֤וּחַ עֵצָה֙ וּגְבוּרָ֔ה (rûaḥ ʿēṣâ ûgəbûra) B) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) C) ר֥וּחַ דַּ֖עַת וְיִרְאַ֥ת יְהוָֽה (rûaḥ daʿat wəyīrəʾat YHWH) D) ר֧וּחַ חָכְמָ֣ה וּבִינָ֗ה (rûaḥ ḥokmâ ûbînâ)
A) πνεῦμα τῆς ἀληθείας (Pneuma tēs Alētheias) B) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) C) πνεύματι θεοῦ (Pneumati Theou) D) ὁ παράκλητος (Ho Paraclētos)
A) πνεῦμα τῆς ἀληθείας (Pneuma tēs Alētheias) B) ὁ παράκλητος (Ho Paraclētos) C) Πνεύμα Χριστοῦ (Pneuma Christou) D) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou)
A) πνεῦμα τῆς ἀληθείας (Pneuma tēs Alētheias) (Esprit de vérité) B) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) (Esprit Saint) C) ὁ παράκλητος (Ho Paraclētos) (Le Paraclet) D) πνεῦμα Χριστοῦ (Pneuma Christou) (Esprit de Christ)
A) Esprit du Christ B) Esprit de vérité C) Le consolateur, cf. Paraclet D) Esprit Saint
A) Charisme B) Koinonia C) Diaconie D) Agapè
A) Parfois masculin, parfois féminin B) Sans genre C) Toujours féminin D) Toujours masculin
A) Une colombe, car c'était un symbole traditionnel. B) Une oie, appelée « Ah Geadh-Glas », car elle était perçue comme étant plus libre que la colombe. C) Un aigle, en raison de sa force. D) Un agneau, en raison de son innocence.
A) L'Église orthodoxe orientale. B) L'Église catholique romaine. C) L'Église orthodoxe orientale. D) Le pentecôtisme.
A) Marc B) Matthieu C) Jean D) Luc
A) Éphésiens 4:7-13 B) 1 Corinthiens 12:4-11 C) Romains 8:26-27 D) Galates 5:22-23 |