A) L'être céleste B) Messager céleste C) Présence divine D) L'Esprit Saint
A) L'épée B) Colombe C) Lion D) Soleil
A) Jésus B) Abraham C) David D) Moïse
A) Révélation B) La genèse C) Actes D) Exode
A) Michael B) Uriel C) Raphaël D) Gabriel
A) Vendredi saint B) Pâques C) Pentecôte D) Pâque
A) Ordres sacrés B) Onction des malades C) Le baptême D) Confirmation
A) Ceux qui sont orgueilleux B) Les puissants C) Ceux qui entendent la parole et la comprennent D) Ceux qui sont riches
A) Sotériologie B) Pneumatologie C) Christologie D) Éschatologie
A) Torah B) Ruach Hakodesh C) Shekinah D) Mashiach
A) Quatre B) Une C) Trois D) Deux
A) Agapè B) Pneûma C) Kyrios D) Logos
A) Les Évangiles B) L'Apocalypse C) Les Actes des Apôtres D) Les Épîtres
A) Le Fils de Dieu B) Le Seigneur, le Donateur de Vie C) Le Rédempteur D) Le Père Tout-Puissant
A) Moins de 200 fois B) Environ 385 fois C) Exactement 300 fois D) Plus de 500 fois
A) Vent ou vie B) Feu ou eau C) Terre ou air D) Lumière ou obscurité
A) נִשְׁמַת־ר֨וּחַ חַיִּ֜ים (nišmat-rûaḥ ḥayyîm) : « Souffle de vie », « Âme vitale » B) πνεῦμα Χριστοῦ (Pneuma Christou) : « Esprit de Christ » C) ר֤וּחַ עֵצָה֙ וּגְבוּרָ֔ה (rûaḥ ʿēṣâ ûgəbûra) : « Esprit de sagesse et de puissance » D) וְר֣וּחַ קָדְשׁ֑וֹ (rûaḥ qodšô) : « Esprit de sainteté »
A) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) B) ר֧וּחַ חָכְמָ֣ה וּבִינָ֗ה (rûaḥ ḥokmâ ûbînâ) C) ר֤וּחַ דַּ֖עַת וְיִרְאַ֥ת יְהוָֽה (rûaḥ daʿat wəyīrəʾat YHWH) D) וְר֣וּחַ קָ֝דְשְׁךָ֗ (rûaḥ qodšəkā)
A) ר֤וּחַ עֵצָה֙ וּגְבוּרָ֔ה (rûaḥ ʿēṣâ ûgəbûra) : Esprit de sagesse et de puissance B) πνεῦμα τῆς ἀληθείας (Pneuma tēs Alētheias) : Esprit de vérité C) וְר֣וּחַ אֱלֹהִ֔ים (rûaḥ ĕlōhîm) : Esprit de Dieu D) וְר֣וּחַ קָדְשׁ֑וֹ (rûaḥ qodšô) : Esprit de sainteté
A) ὁ παράκλητος (Ho Paraclētos) B) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) C) Πνεύμα Χριστοῦ (Pneuma Christou) D) πνεῦμα τῆς ἀληθείας (Pneuma tēs Alētheias)
A) Pange Lingua Gloriosi B) Gloria in Excelsis Deo C) Agnus Dei D) Veni Creator Spiritus
A) Actes 2:1–4 B) Isaïe 11:1–2 C) Matthieu 28:19–20 D) Jean 14:26
A) Jean Calvin B) Vladimir Lossky C) Augustin d'Hippone D) Thomas d'Aquin
A) Divinum illud munus B) Dominum et vivificantem C) Lumen Fidei D) Dei Verbum
A) Force B) Espoir C) Intelligence D) Sagesse
A) Les "fruits" sont surnaturels, les "dons" sont naturels. B) Les "fruits" sont destinés à tous les chrétiens, les "dons" sont réservés au clergé. C) Les "fruits" sont temporaires, les "dons" sont permanents. D) Les "fruits" sont des dispositions permanentes, les "dons" sont des capacités spécifiques.
A) ר֧וּחַ חָכְמָ֣ה וּבִינָ֗ה (rûaḥ ḥokmâ ûbînâ) (Esprit de sagesse et de compréhension) B) וְר֣וּחַ קָדְשׁ֑וֹ (rûaḥ qodšô) (Son Esprit Saint) C) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) (Esprit Saint) D) ר֤וּחַ עֵצָה֙ וּגְבוּרָ֔ה (rûaḥ ʿēṣâ ûgəbûra) (Esprit de sagesse et de puissance)
A) Dieu B) La Vierge Marie C) Jésus-Christ D) Les Apôtres
A) Soixante-dix occurrences B) Trente occurrences C) Vingt occurrences D) Cinquante-cinq occurrences
A) Est d'une même nature que le Père B) Est descendu aux enfers C) Procède du Père D) A été crucifié et enterré
A) Filioquisme B) Procédance double C) Trinitarisme D) Monoprocédantisme
A) πνεῦμα τῆς ἀληθείας (Pneuma tēs Alētheias) (Esprit de vérité) B) וְר֣וּחַ קָדְשׁ֑וֹ (rûaḥ qodšô) (Son Esprit Saint) C) ר֧וּחַ חָכְמָ֣ה וּבִינָ֗ה (rûaḥ ḥokmâ ûbînâ) (Esprit de sagesse et de compréhension) D) ר֤וּחַ עֵצָה֙ וּגְבוּרָ֔ה (rûaḥ ʿēṣâ ûgəbûra) (Esprit de conseil et de puissance)
A) Matthieu 5:3 B) Matthieu 22:37 C) Matthieu 10:16 D) Matthieu 28:19
A) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) B) וְר֣וּחַ אֱלֹהִ֔ים (rûaḥ ĕlōhîm) C) נִשְׁמַת־ר֨וּחַ חַיִּ֜ים (nišmat-rûaḥ ḥayyîm) D) ר֤וּחַ דַּ֖עַת וְיִרְאַ֥ת יְהוָֽה (rûaḥ daʿat wəyīrəʾat YHWH)
A) Luc B) Matthieu C) Jean D) Marc
A) Césarée de Palestine B) Jérusalem C) Nazareth D) Bethléem
A) De la Trinité B) La Cité de Dieu C) L'Enchiridion D) Les Confessions
A) Première épître aux Thessaloniciens B) Deuxième épître aux Corinthiens C) Épître aux Romains D) Épître aux Galates
A) Au ciel B) Sur le mont Sinaï C) Dans le Temple D) Dans les fidèles
A) Les paragraphes 683 à 747 B) Les paragraphes 800 à 900 C) Les paragraphes 100 à 200 D) L'ensemble de la section sur la Trinité
A) Un visiteur occasionnel B) Une figure symbolique C) Le 'principe vital' D) Un chroniqueur historique
A) ר֥וּחַ דַּ֖עַת וְיִרְאַ֥ת יְהוָֽה (rûaḥ daʿat wəyīrəʾat YHWH) B) ר֧וּחַ חָכְמָ֣ה וּבִינָ֗ה (rûaḥ ḥokmâ ûbînâ) C) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) D) ר֤וּחַ עֵצָה֙ וּגְבוּרָ֔ה (rûaḥ ʿēṣâ ûgəbûra)
A) ὁ παράκλητος (Ho Paraclētos) B) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) C) πνεῦμα τῆς ἀληθείας (Pneuma tēs Alētheias) D) πνεύματι θεοῦ (Pneumati Theou)
A) Πνεύμα Χριστοῦ (Pneuma Christou) B) πνεῦμα τῆς ἀληθείας (Pneuma tēs Alētheias) C) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) D) ὁ παράκλητος (Ho Paraclētos)
A) πνεῦμα Χριστοῦ (Pneuma Christou) (Esprit de Christ) B) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) (Esprit Saint) C) πνεῦμα τῆς ἀληθείας (Pneuma tēs Alētheias) (Esprit de vérité) D) ὁ παράκλητος (Ho Paraclētos) (Le Paraclet)
A) Le consolateur, cf. Paraclet B) Esprit de vérité C) Esprit Saint D) Esprit du Christ
A) Koinonia B) Charisme C) Agapè D) Diaconie
A) Toujours masculin B) Sans genre C) Parfois masculin, parfois féminin D) Toujours féminin
A) Une oie, appelée « Ah Geadh-Glas », car elle était perçue comme étant plus libre que la colombe. B) Une colombe, car c'était un symbole traditionnel. C) Un aigle, en raison de sa force. D) Un agneau, en raison de son innocence.
A) L'Église catholique romaine. B) L'Église orthodoxe orientale. C) L'Église orthodoxe orientale. D) Le pentecôtisme.
A) Jean B) Marc C) Matthieu D) Luc
A) Éphésiens 4:7-13 B) Galates 5:22-23 C) 1 Corinthiens 12:4-11 D) Romains 8:26-27 |