A) Présence divine B) L'Esprit Saint C) L'être céleste D) Messager céleste
A) L'épée B) Colombe C) Lion D) Soleil
A) David B) Abraham C) Moïse D) Jésus
A) Révélation B) Actes C) La genèse D) Exode
A) Raphaël B) Gabriel C) Uriel D) Michael
A) Vendredi saint B) Pentecôte C) Pâques D) Pâque
A) Le baptême B) Confirmation C) Ordres sacrés D) Onction des malades
A) Ceux qui sont riches B) Ceux qui entendent la parole et la comprennent C) Ceux qui sont orgueilleux D) Les puissants
A) Sotériologie B) Éschatologie C) Christologie D) Pneumatologie
A) Torah B) Mashiach C) Shekinah D) Ruach Hakodesh
A) Quatre B) Trois C) Deux D) Une
A) Pneûma B) Agapè C) Logos D) Kyrios
A) L'Apocalypse B) Les Actes des Apôtres C) Les Évangiles D) Les Épîtres
A) Le Fils de Dieu B) Le Père Tout-Puissant C) Le Seigneur, le Donateur de Vie D) Le Rédempteur
A) Plus de 500 fois B) Exactement 300 fois C) Environ 385 fois D) Moins de 200 fois
A) Terre ou air B) Feu ou eau C) Vent ou vie D) Lumière ou obscurité
A) וְר֣וּחַ קָדְשׁ֑וֹ (rûaḥ qodšô) : « Esprit de sainteté » B) ר֤וּחַ עֵצָה֙ וּגְבוּרָ֔ה (rûaḥ ʿēṣâ ûgəbûra) : « Esprit de sagesse et de puissance » C) πνεῦμα Χριστοῦ (Pneuma Christou) : « Esprit de Christ » D) נִשְׁמַת־ר֨וּחַ חַיִּ֜ים (nišmat-rûaḥ ḥayyîm) : « Souffle de vie », « Âme vitale »
A) ר֤וּחַ דַּ֖עַת וְיִרְאַ֥ת יְהוָֽה (rûaḥ daʿat wəyīrəʾat YHWH) B) ר֧וּחַ חָכְמָ֣ה וּבִינָ֗ה (rûaḥ ḥokmâ ûbînâ) C) וְר֣וּחַ קָ֝דְשְׁךָ֗ (rûaḥ qodšəkā) D) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou)
A) וְר֣וּחַ אֱלֹהִ֔ים (rûaḥ ĕlōhîm) : Esprit de Dieu B) πνεῦμα τῆς ἀληθείας (Pneuma tēs Alētheias) : Esprit de vérité C) וְר֣וּחַ קָדְשׁ֑וֹ (rûaḥ qodšô) : Esprit de sainteté D) ר֤וּחַ עֵצָה֙ וּגְבוּרָ֔ה (rûaḥ ʿēṣâ ûgəbûra) : Esprit de sagesse et de puissance
A) πνεῦμα τῆς ἀληθείας (Pneuma tēs Alētheias) B) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) C) ὁ παράκλητος (Ho Paraclētos) D) Πνεύμα Χριστοῦ (Pneuma Christou)
A) Pange Lingua Gloriosi B) Gloria in Excelsis Deo C) Agnus Dei D) Veni Creator Spiritus
A) Isaïe 11:1–2 B) Jean 14:26 C) Matthieu 28:19–20 D) Actes 2:1–4
A) Vladimir Lossky B) Jean Calvin C) Thomas d'Aquin D) Augustin d'Hippone
A) Divinum illud munus B) Lumen Fidei C) Dei Verbum D) Dominum et vivificantem
A) Sagesse B) Intelligence C) Espoir D) Force
A) Les "fruits" sont des dispositions permanentes, les "dons" sont des capacités spécifiques. B) Les "fruits" sont temporaires, les "dons" sont permanents. C) Les "fruits" sont surnaturels, les "dons" sont naturels. D) Les "fruits" sont destinés à tous les chrétiens, les "dons" sont réservés au clergé.
A) ר֤וּחַ עֵצָה֙ וּגְבוּרָ֔ה (rûaḥ ʿēṣâ ûgəbûra) (Esprit de sagesse et de puissance) B) ר֧וּחַ חָכְמָ֣ה וּבִינָ֗ה (rûaḥ ḥokmâ ûbînâ) (Esprit de sagesse et de compréhension) C) וְר֣וּחַ קָדְשׁ֑וֹ (rûaḥ qodšô) (Son Esprit Saint) D) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) (Esprit Saint)
A) Jésus-Christ B) Dieu C) La Vierge Marie D) Les Apôtres
A) Soixante-dix occurrences B) Cinquante-cinq occurrences C) Vingt occurrences D) Trente occurrences
A) Procède du Père B) Est d'une même nature que le Père C) Est descendu aux enfers D) A été crucifié et enterré
A) Trinitarisme B) Monoprocédantisme C) Filioquisme D) Procédance double
A) ר֤וּחַ עֵצָה֙ וּגְבוּרָ֔ה (rûaḥ ʿēṣâ ûgəbûra) (Esprit de conseil et de puissance) B) ר֧וּחַ חָכְמָ֣ה וּבִינָ֗ה (rûaḥ ḥokmâ ûbînâ) (Esprit de sagesse et de compréhension) C) וְר֣וּחַ קָדְשׁ֑וֹ (rûaḥ qodšô) (Son Esprit Saint) D) πνεῦμα τῆς ἀληθείας (Pneuma tēs Alētheias) (Esprit de vérité)
A) Matthieu 22:37 B) Matthieu 5:3 C) Matthieu 10:16 D) Matthieu 28:19
A) וְר֣וּחַ אֱלֹהִ֔ים (rûaḥ ĕlōhîm) B) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) C) נִשְׁמַת־ר֨וּחַ חַיִּ֜ים (nišmat-rûaḥ ḥayyîm) D) ר֤וּחַ דַּ֖עַת וְיִרְאַ֥ת יְהוָֽה (rûaḥ daʿat wəyīrəʾat YHWH)
A) Luc B) Jean C) Matthieu D) Marc
A) Nazareth B) Jérusalem C) Césarée de Palestine D) Bethléem
A) Les Confessions B) L'Enchiridion C) De la Trinité D) La Cité de Dieu
A) Épître aux Galates B) Deuxième épître aux Corinthiens C) Épître aux Romains D) Première épître aux Thessaloniciens
A) Au ciel B) Sur le mont Sinaï C) Dans les fidèles D) Dans le Temple
A) Les paragraphes 800 à 900 B) L'ensemble de la section sur la Trinité C) Les paragraphes 100 à 200 D) Les paragraphes 683 à 747
A) Le 'principe vital' B) Une figure symbolique C) Un visiteur occasionnel D) Un chroniqueur historique
A) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) B) ר֧וּחַ חָכְמָ֣ה וּבִינָ֗ה (rûaḥ ḥokmâ ûbînâ) C) ר֤וּחַ עֵצָה֙ וּגְבוּרָ֔ה (rûaḥ ʿēṣâ ûgəbûra) D) ר֥וּחַ דַּ֖עַת וְיִרְאַ֥ת יְהוָֽה (rûaḥ daʿat wəyīrəʾat YHWH)
A) ὁ παράκλητος (Ho Paraclētos) B) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) C) πνεῦμα τῆς ἀληθείας (Pneuma tēs Alētheias) D) πνεύματι θεοῦ (Pneumati Theou)
A) Πνεύμα Χριστοῦ (Pneuma Christou) B) ὁ παράκλητος (Ho Paraclētos) C) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) D) πνεῦμα τῆς ἀληθείας (Pneuma tēs Alētheias)
A) ὁ παράκλητος (Ho Paraclētos) (Le Paraclet) B) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) (Esprit Saint) C) πνεῦμα τῆς ἀληθείας (Pneuma tēs Alētheias) (Esprit de vérité) D) πνεῦμα Χριστοῦ (Pneuma Christou) (Esprit de Christ)
A) Esprit du Christ B) Esprit de vérité C) Esprit Saint D) Le consolateur, cf. Paraclet
A) Koinonia B) Agapè C) Diaconie D) Charisme
A) Toujours féminin B) Parfois masculin, parfois féminin C) Toujours masculin D) Sans genre
A) Un agneau, en raison de son innocence. B) Un aigle, en raison de sa force. C) Une colombe, car c'était un symbole traditionnel. D) Une oie, appelée « Ah Geadh-Glas », car elle était perçue comme étant plus libre que la colombe.
A) L'Église orthodoxe orientale. B) Le pentecôtisme. C) L'Église catholique romaine. D) L'Église orthodoxe orientale.
A) Luc B) Marc C) Jean D) Matthieu
A) Galates 5:22-23 B) 1 Corinthiens 12:4-11 C) Éphésiens 4:7-13 D) Romains 8:26-27 |