- 1. L'anthropologie linguistique est l'étude interdisciplinaire de l'influence de la langue sur la vie sociale. Elle explore la manière dont la langue façonne les pratiques culturelles, les identités, les relations sociales et les dynamiques de pouvoir au sein des sociétés humaines. Les anthropologues linguistes étudient la langue dans son contexte social, en examinant comment elle reflète et reproduit les normes sociales, les valeurs et les croyances. Ils étudient également la manière dont l'utilisation de la langue varie d'un groupe à l'autre, notamment en fonction de l'origine ethnique, du sexe et de la classe sociale. En analysant le langage en relation avec la culture, les linguistes découvrent le comportement humain, la cognition et l'organisation sociale. L'anthropologie linguistique offre une perspective unique sur l'interaction complexe entre la langue et la société, mettant en lumière la manière dont la langue reflète et façonne notre expérience humaine commune.
Qu'est-ce que l'anthropologie linguistique ?
A) L'étude de l'acquisition des langues
B) L'étude de la langue des signes
C) L'étude de la relation entre la langue et la culture
D) L'étude des langues anciennes
- 2. Quel est l'objectif des idéologies linguistiques dans l'anthropologie linguistique ?
A) L'étude de la syntaxe dans différentes langues
B) L'analyse des sons de la langue
C) L'étude des origines de toutes les langues
D) Comment les croyances sur la langue influencent la vie sociale
- 3. Quelle méthode est couramment utilisée en anthropologie linguistique pour étudier l'utilisation des langues et les pratiques sociales ?
A) Neurolinguistique
B) Linguistique historique
C) Ethnographie
D) Psychologie expérimentale
- 4. Qui est connu pour avoir étudié les structures linguistiques et la théorie de la grammaire universelle ?
A) Benjamin Lee Whorf
B) Franz Boas
C) Edward Sapir
D) Noam Chomsky
- 5. Quelle est la relation entre la langue et l'identité dans l'anthropologie linguistique ?
A) La langue n'a aucun impact sur la manière dont les individus s'identifient
B) Seuls les accents affectent l'identité d'une personne
C) Le langage peut façonner et refléter le sentiment d'appartenance d'une personne à elle-même et à un groupe.
D) L'identité est prédéterminée par la génétique, pas par la langue
- 6. Quel sous-domaine de la linguistique se concentre sur les aspects sociaux de l'utilisation de la langue ?
A) Sociolinguistique
B) Morphologie
C) Phonologie
D) Syntaxe
- 7. Quel terme désigne le système de règles régissant la manière dont les mots sont combinés pour former des phrases dans une langue ?
A) Morphologie
B) Sémantique
C) Phonologie
D) Syntaxe
- 8. Qu'est-ce que le paysage linguistique ?
A) Cartographie géographique des familles linguistiques
B) L'affichage visible des langues dans les espaces publics
C) Une analyse métaphorique de l'utilisation de la langue
D) L'étude des sons de la parole
- 9. Quel paradigme se concentre sur la documentation des langues menacées ?
A) Linguistique anthropologique.
B) Ethnopoétique.
C) Anthropologie linguistique.
D) Ethnographie de la communication.
- 10. À qui attribue-t-on la préférence pour le terme « anthropologie linguistique » ?
A) Dell Hymes.
B) Les tribus amérindiennes d'Amérique du Nord.
C) Noam Chomsky.
D) John Gumperz.
- 11. Selon le deuxième paradigme, qu'est-ce qu'un « événement de la parole » ?
A) Un événement où un discours pourrait éventuellement avoir lieu.
B) Une situation où un discours est documenté.
C) Un événement où un discours est présenté pendant une durée significative.
D) Une situation où le langage est analysé.
- 12. Qu'espérait Hymes accomplir avec le deuxième paradigme ?
A) Éloigner l'anthropologie linguistique de l'anthropologie.
B) Mettre l'accent sur la documentation des langues.
C) Se concentrer uniquement sur la structure de la langue.
D) Rapprocher l'anthropologie linguistique de l'anthropologie.
- 13. Quel développement technologique était prévu dans le deuxième paradigme ?
A) Outils d'analyse phonétique.
B) Transcription numérique.
C) Logiciels de linguistique.
D) Enregistrement mécanique.
- 14. Quand a débuté le troisième paradigme en anthropologie linguistique ?
A) Au début des années 2000
B) Au début des années 1970
C) À la fin des années 1980
D) Au milieu des années 1990
- 15. Quelle technologie est largement utilisée dans le troisième paradigme ?
A) Enregistrement audio
B) Documentation vidéo
C) Transcriptions écrites
D) Simulations informatiques
- 16. Dans quel village Don Kulick a-t-il mené ses recherches sur l'identité socioculturelle ?
A) Gapun
B) Lima
C) Rio de Janeiro
D) Manaus
- 17. Selon Ochs et Schieffelin, qu'est-ce qui n'est pas universel ?
A) Les jeux d'enfants
B) La narration
C) Les soins parentaux
D) Le langage infantile
- 18. Comment les personnes qui s'occupent des enfants dans de nombreuses sociétés les aident-elles à reconnaître les membres de leur famille ?
A) En tenant l'enfant face à l'intérieur.
B) En tenant l'enfant face à l'extérieur.
C) En laissant l'enfant seul.
D) En plaçant l'enfant dans un berceau.
- 19. Dans les études d'Ochs et de Schieffelin, quel rôle les pères jouaient-ils souvent dans les récits racontés pendant les repas ?
A) Personnage problématique
B) Protagoniste
C) Narrateur
D) Auditeur
- 20. Quel nouveau rôle les pasteurs ont-ils introduit au sein de la communauté de Bosavi ?
A) Rôle artistique
B) Rôle économique
C) Rôle politique
D) Rôle social
- 21. Qui a ouvert la voie à l'augmentation des travaux réalisés par les anthropologues linguistiques sur le thème des idéologies ?
A) Michael Silverstein
B) Braj Kachru
C) Woolard
D) Roman Jakobson
- 22. Quelle question les anthropologues posent-ils concernant le « passage de code » ?
A) Où le font-ils ?
B) Pourquoi font-ils cela ?
C) Quand le font-ils ?
D) Comment le font-ils ?
- 23. Quelle langue est influencée par le 'discours de Kiva' ?
A) Anglais
B) Kiowa
C) Tewa
D) Hopi
- 24. Qui a étudié les variétés locales de l'anglais en Asie du Sud ?
A) Michael Silverstein
B) David Crystal
C) Roman Jakobson
D) Braj Kachru
- 25. Selon Braj Kachru, quel rôle joue l'anglais au sein des groupes multiculturels en Inde ?
A) Une langue dominante.
B) Une langue standardisée.
C) Une langue en voie de disparition.
D) Une langue véhiculaire.
- 26. Qui a contribué aux recherches sur la disparition des langues et l'assimilation culturelle ?
A) David Crystal
B) Woolard
C) Braj Kachru
D) Michael Silverstein
- 27. Qui a avancé que les idéologies liées aux langues maternelles sont des 'ensembles de compréhensions, de justifications, de croyances et de jugements, que les minorités linguistiques entretiennent à l'égard de leurs langues' ?
A) Noam Chomsky
B) Edward Sapir
C) Martin Guardado
D) Basil Bernstein
- 28. Comment les idéologies relatives aux langues maternelles sont-elles décrites dans le texte ?
A) Naissant
B) Mûr
C) Obsolète
D) Complet
- 29. Qui a publié un article révolutionnaire sur les salutations samoanes et leur impact sur l'espace social ?
A) Paul Kroskrity
B) Duranti
C) Joel Kuipers
D) Joseph Errington
- 30. À quel concept Joseph Errington a-t-il appliqué les méthodes de l'anthropologie linguistique ?
A) Le centre exemplaire
B) L'espace social
C) Kiva
D) Les métrizations
- 31. Selon Silverstein, quelle est l'une des trois découvertes les plus importantes de l'anthropologie linguistique ?
A) L'idée centrale exemplaire
B) Le rôle des structures sociales
C) L'analyse des structures linguistiques
D) L'étude de la race, de la classe et du genre
- 32. Qui est l'auteur de 'The Rhizome of Blackness: A Critical Ethnography of Hip-Hop Culture, Language, Identity, and the Politics of Becoming' ?
A) Awad Ibrahim
B) Krystal Smalls
C) Bonnie Urciuoli
D) Jonathan Rosa
- 33. Qui explore le sujet 'Langue, race et espace public blanc' dans la revue American Anthropologist ?
A) Jane H. Hill
B) Jonathan Rosa
C) Mary Bucholtz
D) Bonnie Urciuoli
- 34. Quel auteur a étudié les pratiques linguistiques et identitaires chez les jeunes filles passionnées par les sciences et les technologies ?
A) Mary Bucholtz
B) Ayala Fader
C) Kira Hall
D) Rudolf Pell Gaudio
- 35. Qui a écrit 'Mitzvah Girls: Élever la prochaine génération de Juifs hassidiques à Brooklyn' ?
A) Ayala Fader
B) Don Kulick
C) Martin F. Manalansan IV
D) Lanita Jacobs-Huey
- 36. Quel livre traite du sujet 'Les marginaux sexuels dans une ville africaine musulmane' ?
A) Homegirls
B) From the Kitchen to the Parlor
C) Queerly Phrased
D) Allah Made Us
- 37. Qui a étudié les liens entre le langage, l'identité et les soins capillaires chez les femmes afro-américaines ?
A) Ben Rampton
B) Ayala Fader
C) Lanita Jacobs-Huey
D) Norma Mendoza-Denton
- 38. Quelle publication aborde les stratégies linguistiques utilisées dans les récits d'hommes gays philippins vivant en Amérique ?
A) Revue annuelle d'anthropologie
B) La langue et la société
C) Au-delà du lexique lavande
D) Les hommes et les masculinités
- 39. Qui a écrit 'Homegirls: Language and Cultural Practice Among Latina Youth Gangs' ?
A) Martin F. Manalansan IV
B) Kira Hall
C) Don Kulick
D) Norma Mendoza-Denton
- 40. Quel livre examine les questions de langue et d'ethnicité chez les adolescents ?
A) De la cuisine au salon
B) Queer Excursions
C) Le genre des prostituées transgenres brésiliennes
D) Crossing
- 41. Qui a contribué à la théorie de l'ethnopoétique ?
A) Norma Mendoza-Denton
B) Martin F. Manalansan IV
C) Ayala Fader
D) Jerome Rothenberg
- 42. Qui a écrit 'Le genre des prostituées transgenres brésiliennes' ?
A) Kira Hall
B) Don Kulick
C) Mary Bucholtz
D) Ayala Fader
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