A) Elle n'est acceptable qu'en cas d'infidélité.
B) Elle est autorisée dans certaines circonstances.
C) Ce n'est jamais acceptable.
D) Il est encouragé à trouver le bonheur.

A) La grâce élimine la nécessité d'une vie morale.
B) La grâce n'est pas pertinente dans les discussions sur la sexualité.
C) La grâce offre le pardon pour les manquements.
D) La grâce ne s'applique qu'aux relations conjugales.

A) Elle est insignifiante par rapport à d'autres questions spirituelles.
B) Il s'agit d'un péché en soi.
C) C'est un don de Dieu destiné à l'amour et à la procréation.
D) Elle doit être supprimée à tout prix.

A) La fidélité est essentielle pour un mariage solide.
B) La fidélité n'a pas de signification spirituelle.
C) La fidélité est facultative en fonction des circonstances.
D) La fidélité n'est importante qu'aux yeux de la société.

A) L'amour est un sentiment incontrôlable.
B) L'amour est un choix et un engagement actifs.
C) L'amour est secondaire par rapport au devoir.
D) L'amour ne doit se manifester qu'en public.

A) Comme sans rapport avec le mariage lui-même.
B) Il s'agit simplement d'une attente du mariage.
C) En tant que bénédiction et responsabilité du couple.
D) comme des fardeaux qui compliquent la vie.

A) Soutien mutuel et partenariat.
B) Une structure autoritaire.
C) Une compétition pour le contrôle.
D) Adhésion stricte aux rôles traditionnels des hommes et des femmes.

A) Elle ne concerne que certains sujets.
B) Elle est moins importante que l'obéissance.
C) Cela conduit souvent à des conflits.
D) Elle est vitale pour une relation saine.