A) Elle n'est acceptable qu'en cas d'infidélité.
B) Ce n'est jamais acceptable.
C) Elle est autorisée dans certaines circonstances.
D) Il est encouragé à trouver le bonheur.

A) La grâce élimine la nécessité d'une vie morale.
B) La grâce ne s'applique qu'aux relations conjugales.
C) La grâce offre le pardon pour les manquements.
D) La grâce n'est pas pertinente dans les discussions sur la sexualité.

A) Elle est insignifiante par rapport à d'autres questions spirituelles.
B) C'est un don de Dieu destiné à l'amour et à la procréation.
C) Il s'agit d'un péché en soi.
D) Elle doit être supprimée à tout prix.

A) La fidélité est facultative en fonction des circonstances.
B) La fidélité n'est importante qu'aux yeux de la société.
C) La fidélité n'a pas de signification spirituelle.
D) La fidélité est essentielle pour un mariage solide.

A) L'amour est un sentiment incontrôlable.
B) L'amour est secondaire par rapport au devoir.
C) L'amour est un choix et un engagement actifs.
D) L'amour ne doit se manifester qu'en public.

A) Il s'agit simplement d'une attente du mariage.
B) comme des fardeaux qui compliquent la vie.
C) En tant que bénédiction et responsabilité du couple.
D) Comme sans rapport avec le mariage lui-même.

A) Une compétition pour le contrôle.
B) Une structure autoritaire.
C) Adhésion stricte aux rôles traditionnels des hommes et des femmes.
D) Soutien mutuel et partenariat.

A) Elle est vitale pour une relation saine.
B) Cela conduit souvent à des conflits.
C) Elle est moins importante que l'obéissance.
D) Elle ne concerne que certains sujets.