A) L'histoire de la philosophie B) La nature de l'éthique C) Philosophie politique D) La relation entre la langue et la réalité
A) Je pense, donc je suis. B) La connaissance, c'est le pouvoir. C) Le monde est tout ce qu'il y a de plus vrai. D) Les limites de ma langue signifient les limites de mon monde.
A) C'est la même chose que la grammaire. B) Cela n'a rien à voir avec le sens. C) Il détermine la manière dont le langage peut représenter la réalité. D) Elle est liée à des considérations éthiques.
A) Seuls les sentiments peuvent être exprimés clairement. B) Toutes les déclarations sont subjectives. C) La clarté du langage est essentielle pour un discours pertinent. D) L'ambiguïté est inévitable.
A) Déclarations sur des vérités logiques. B) Déclarations métaphysiques qui ne peuvent être vérifiées. C) Déclarations descriptives. D) Affirmations empiriques.
A) Le langage est purement expressif. B) La langue est une image de la réalité. C) La langue est une forme d'art. D) Le langage n'a aucun lien avec la réalité.
A) Une déclaration morale. B) Un état de fait qui est le cas. C) Une croyance subjective. D) Une opinion partagée par beaucoup.
A) 1 B) 2 C) 3 D) 5
A) Ils sont fondamentalement illimités. B) Elles se fondent uniquement sur des preuves empiriques. C) Ils n'existent pas. D) Ils sont définis par le langage et la logique.
A) Les sous-entendus émotionnels des déclarations. B) Le contexte historique des expressions. C) La structure que les propositions partagent avec les faits. D) La structure grammaticale des phrases.
A) Sigmund Freud. B) Karl Marx. C) Bertrand Russell. D) Friedrich Nietzsche.
A) Philosophie analytique. B) Philosophie expérimentale. C) Philosophie naturelle. D) Métaphysique traditionnelle.
A) Il est synonyme de sentiments. B) Elle est considérée comme absurde. C) Il est à la base de la structure du langage. D) Cela n'a rien à voir avec la philosophie.
A) En tant que réponses émotionnelles. B) En termes d'accord avec les croyances. C) En ce qui concerne les états de fait. D) Par consensus culturel.
A) 1921. B) 1925. C) 1932. D) 1918.
A) Il exprime des vérités profondes. B) C'est l'équivalent du langage scientifique. C) Elle doit être prise au pied de la lettre. D) C'est absurde d'un point de vue logique.
A) La connaissance est relative. B) Le monde est constitué d'objets simples. C) Toute vérité est subjective. D) Il n'y a pas de faits.
A) La pensée est un produit du seul langage. B) La pensée est indépendante du langage. C) La langue façonne et limite la pensée. D) Le langage et la pensée sont identiques.
A) Définir la nature de la réalité. B) Créer un système éthique complet. C) Montrer les limites du langage. D) Explorer l'essence de l'expérience humaine. |