A) Philosophie politique B) La nature de l'éthique C) L'histoire de la philosophie D) La relation entre la langue et la réalité
A) Je pense, donc je suis. B) Le monde est tout ce qu'il y a de plus vrai. C) La connaissance, c'est le pouvoir. D) Les limites de ma langue signifient les limites de mon monde.
A) C'est la même chose que la grammaire. B) Elle est liée à des considérations éthiques. C) Il détermine la manière dont le langage peut représenter la réalité. D) Cela n'a rien à voir avec le sens.
A) Toutes les déclarations sont subjectives. B) L'ambiguïté est inévitable. C) La clarté du langage est essentielle pour un discours pertinent. D) Seuls les sentiments peuvent être exprimés clairement.
A) Déclarations descriptives. B) Déclarations sur des vérités logiques. C) Affirmations empiriques. D) Déclarations métaphysiques qui ne peuvent être vérifiées.
A) La langue est une forme d'art. B) Le langage est purement expressif. C) La langue est une image de la réalité. D) Le langage n'a aucun lien avec la réalité.
A) Une opinion partagée par beaucoup. B) Un état de fait qui est le cas. C) Une croyance subjective. D) Une déclaration morale.
A) 3 B) 2 C) 1 D) 5
A) Ils sont fondamentalement illimités. B) Ils n'existent pas. C) Elles se fondent uniquement sur des preuves empiriques. D) Ils sont définis par le langage et la logique.
A) Le contexte historique des expressions. B) La structure que les propositions partagent avec les faits. C) La structure grammaticale des phrases. D) Les sous-entendus émotionnels des déclarations.
A) Friedrich Nietzsche. B) Karl Marx. C) Sigmund Freud. D) Bertrand Russell.
A) Philosophie naturelle. B) Philosophie expérimentale. C) Philosophie analytique. D) Métaphysique traditionnelle.
A) Cela n'a rien à voir avec la philosophie. B) Elle est considérée comme absurde. C) Il est à la base de la structure du langage. D) Il est synonyme de sentiments.
A) Par consensus culturel. B) En tant que réponses émotionnelles. C) En termes d'accord avec les croyances. D) En ce qui concerne les états de fait.
A) 1921. B) 1932. C) 1918. D) 1925.
A) C'est l'équivalent du langage scientifique. B) Il exprime des vérités profondes. C) C'est absurde d'un point de vue logique. D) Elle doit être prise au pied de la lettre.
A) La connaissance est relative. B) Il n'y a pas de faits. C) Toute vérité est subjective. D) Le monde est constitué d'objets simples.
A) La pensée est indépendante du langage. B) Le langage et la pensée sont identiques. C) La pensée est un produit du seul langage. D) La langue façonne et limite la pensée.
A) Définir la nature de la réalité. B) Montrer les limites du langage. C) Explorer l'essence de l'expérience humaine. D) Créer un système éthique complet. |