A) John Mark B) Paul C) Luc D) Matthieu
A) Latin B) Hébreu C) Grecque D) Araméen
A) Andrew B) Pierre C) Thomas D) Judas Iscariote
A) Jacques B) Pierre C) Judas Iscariote D) Jean
A) Un cheval B) Un bœuf C) Un âne D) Un chameau
A) Ponce Pilate B) Auguste César C) Tibère César D) Hérode Antipas
A) Jean B) Joseph d'Arimathie C) Pierre D) Marie Madeleine
A) 16 B) 20 C) 12 D) 24
A) Son enfance et ses premières années. B) Seulement ses miracles et ses enseignements. C) Son ministère, de son baptême à sa mort et à la découverte de son tombeau vide. D) Sa naissance, sa vie et sa résurrection.
A) En tant qu'Agneau de Dieu B) En tant que Fils de l'homme C) En tant que Lumière du monde D) En tant que Roi des rois
A) Rome B) Bethléem C) Jérusalem D) Capernaüm
A) Son rôle de philosophe. B) Son rôle de leader politique. C) Son rôle de « Fils de Dieu ». D) Son rôle de général militaire.
A) La révolte des Maccabées B) La révolte de Bar Kokhba C) La deuxième guerre juive-romaine D) La première guerre juive-romaine (66-74 après J.-C.)
A) Un modèle d'adaptation évolutive. B) Un modèle de contraste médiatique suggérant une rupture majeure entre la transmission orale et la forme écrite. C) Un modèle de progression linéaire. D) Un modèle de tradition cyclique.
A) Raymond E. Brown B) William Wrede C) N.T. Wright D) John Dominic Crossan
A) Matthieu B) Jean C) Paul D) Luc
A) Dale Allison B) Michael Patrick Barber C) Karl Ludwig Schmidt D) William Wrede
A) Ekklesia (assemblée) B) Synagogue C) Temple D) Sanctuaire
A) Un tiers B) Un quart C) Les trois quarts D) La moitié
A) Il a été écrit en dernier et a été utilisé comme source par Matthieu et Luc. B) La plupart des chercheurs soutiennent la primauté de Marc, ce qui signifie qu'il a été écrit en premier et a été utilisé par Matthieu et Luc. C) Il n'a aucun lien avec la composition des évangiles de Matthieu et de Luc. D) Il a été écrit simultanément avec les évangiles de Matthieu et de Luc.
A) Irénée B) Origène C) Rowan Williams D) Eusebe
A) Il avance la date du IIe siècle. B) Il suggère qu'elle a été écrite avant le ministère de Jésus. C) Il la situe après la destruction de Jérusalem en 135 après J.-C. D) La plupart des spécialistes la situent pendant la période précédant la Première Guerre juive-romaine (65-70 après J.-C.).
A) Basées sur des foyers B) Dans de grands temples C) En tant qu'unités militaires D) Dans des lieux publics
A) La fin la plus courte B) La fin la plus longue C) Une histoire complètement différente D) Aucune fin du tout
A) Un public juif B) Des fonctionnaires romains C) Un public non juif D) Des philosophes grecs
A) L'identité du Messie n'est connue que de Jean-Baptiste. B) L'identité du Messie est révélée au début de l'Évangile. C) Jésus garde secret son identité messianique, et même ses disciples ne parviennent pas à le comprendre. D) Tout au long de l'Évangile, Jésus proclame ouvertement son identité de Messie.
A) "les visions prophétiques" B) "les passages du 'Serviteur souffrant" C) "les récits de la Création" D) "l'histoire de l'Exode"
A) Il suggère une date antérieure à la naissance de Jésus. B) Il implique une période durant le règne du roi Hérode. C) Il indique une période postérieure à la chute de Rome. D) Il fait référence à la Première guerre juive-romaine, suggérant une composition autour de l'an 70 après J.-C.
A) Seules des sources écrites, sans tradition orale. B) Une fiction complète, sans fondement historique. C) Aucune preuve de témoignages directs. D) Une structure de mémoire de l'événement qui inclut divers témoignages directs.
A) Il retournera en Galilée. B) Il deviendra un roi sur terre. C) Il sera oublié par les disciples. D) Il ressuscitera.
A) Quinze B) Vingt C) Trente D) Dix
A) « message spirituel » B) « bonnes nouvelles » C) « récit de l'Évangile » D) « Écriture sainte »
A) Il a été écrit après l'Évangile de Marc. B) Il n'y a pas de consensus, et Helen Bond suggère qu'il n'a probablement jamais existé. C) Son existence est généralement admise. D) Il est antérieur à tous les Évangiles.
A) Le Sénat romain B) Le roi philosophe C) Le messie D) Les dieux de l'Olympe
A) Satan B) Jean-Baptiste C) Les disciples D) Les gardiens de la loi juive
A) Rester pour prier B) S'enfuir, terrifiées C) Demander de l'aide D) Retourner chez elles |