A) John Mark B) Paul C) Matthieu D) Luc
A) Hébreu B) Grecque C) Araméen D) Latin
A) Andrew B) Thomas C) Judas Iscariote D) Pierre
A) Pierre B) Jacques C) Jean D) Judas Iscariote
A) Un chameau B) Un bœuf C) Un cheval D) Un âne
A) Tibère César B) Ponce Pilate C) Hérode Antipas D) Auguste César
A) Pierre B) Marie Madeleine C) Jean D) Joseph d'Arimathie
A) 16 B) 20 C) 24 D) 12
A) Son ministère, de son baptême à sa mort et à la découverte de son tombeau vide. B) Seulement ses miracles et ses enseignements. C) Son enfance et ses premières années. D) Sa naissance, sa vie et sa résurrection.
A) En tant que Fils de l'homme B) En tant que Roi des rois C) En tant qu'Agneau de Dieu D) En tant que Lumière du monde
A) Rome B) Capernaüm C) Jérusalem D) Bethléem
A) Son rôle de général militaire. B) Son rôle de leader politique. C) Son rôle de « Fils de Dieu ». D) Son rôle de philosophe.
A) La deuxième guerre juive-romaine B) La révolte des Maccabées C) La révolte de Bar Kokhba D) La première guerre juive-romaine (66-74 après J.-C.)
A) Un modèle de contraste médiatique suggérant une rupture majeure entre la transmission orale et la forme écrite. B) Un modèle d'adaptation évolutive. C) Un modèle de progression linéaire. D) Un modèle de tradition cyclique.
A) Il n'a aucun lien avec la composition des évangiles de Matthieu et de Luc. B) Il a été écrit simultanément avec les évangiles de Matthieu et de Luc. C) Il a été écrit en dernier et a été utilisé comme source par Matthieu et Luc. D) La plupart des chercheurs soutiennent la primauté de Marc, ce qui signifie qu'il a été écrit en premier et a été utilisé par Matthieu et Luc.
A) Jésus garde secret son identité messianique, et même ses disciples ne parviennent pas à le comprendre. B) Tout au long de l'Évangile, Jésus proclame ouvertement son identité de Messie. C) L'identité du Messie n'est connue que de Jean-Baptiste. D) L'identité du Messie est révélée au début de l'Évangile.
A) Il indique une période postérieure à la chute de Rome. B) Il suggère une date antérieure à la naissance de Jésus. C) Il fait référence à la Première guerre juive-romaine, suggérant une composition autour de l'an 70 après J.-C. D) Il implique une période durant le règne du roi Hérode.
A) Son existence est généralement admise. B) Il est antérieur à tous les Évangiles. C) Il n'y a pas de consensus, et Helen Bond suggère qu'il n'a probablement jamais existé. D) Il a été écrit après l'Évangile de Marc.
A) Il la situe après la destruction de Jérusalem en 135 après J.-C. B) Il suggère qu'elle a été écrite avant le ministère de Jésus. C) Il avance la date du IIe siècle. D) La plupart des spécialistes la situent pendant la période précédant la Première Guerre juive-romaine (65-70 après J.-C.).
A) Seules des sources écrites, sans tradition orale. B) Aucune preuve de témoignages directs. C) Une fiction complète, sans fondement historique. D) Une structure de mémoire de l'événement qui inclut divers témoignages directs.
A) Des philosophes grecs B) Un public juif C) Des fonctionnaires romains D) Un public non juif
A) Irénée B) Rowan Williams C) Eusebe D) Origène
A) Basées sur des foyers B) Dans des lieux publics C) Dans de grands temples D) En tant qu'unités militaires
A) Sanctuaire B) Ekklesia (assemblée) C) Synagogue D) Temple
A) Les dieux de l'Olympe B) Le roi philosophe C) Le messie D) Le Sénat romain
A) Dale Allison B) William Wrede C) Karl Ludwig Schmidt D) Michael Patrick Barber
A) Satan B) Jean-Baptiste C) Les disciples D) Les gardiens de la loi juive
A) Il sera oublié par les disciples. B) Il retournera en Galilée. C) Il ressuscitera. D) Il deviendra un roi sur terre.
A) Rester pour prier B) Retourner chez elles C) Demander de l'aide D) S'enfuir, terrifiées
A) Aucune fin du tout B) Une histoire complètement différente C) La fin la plus longue D) La fin la plus courte
A) « bonnes nouvelles » B) « Écriture sainte » C) « récit de l'Évangile » D) « message spirituel »
A) Jean B) Luc C) Matthieu D) Paul
A) "les récits de la Création" B) "les passages du 'Serviteur souffrant" C) "l'histoire de l'Exode" D) "les visions prophétiques"
A) Trente B) Vingt C) Quinze D) Dix
A) Les trois quarts B) La moitié C) Un tiers D) Un quart
A) John Dominic Crossan B) N.T. Wright C) Raymond E. Brown D) William Wrede |