A) Paul B) Luc C) Matthieu D) John Mark
A) Latin B) Grecque C) Hébreu D) Araméen
A) Andrew B) Judas Iscariote C) Pierre D) Thomas
A) Pierre B) Jacques C) Jean D) Judas Iscariote
A) Un âne B) Un bœuf C) Un chameau D) Un cheval
A) Hérode Antipas B) Auguste César C) Tibère César D) Ponce Pilate
A) Joseph d'Arimathie B) Marie Madeleine C) Jean D) Pierre
A) 20 B) 12 C) 16 D) 24
A) Son enfance et ses premières années. B) Seulement ses miracles et ses enseignements. C) Son ministère, de son baptême à sa mort et à la découverte de son tombeau vide. D) Sa naissance, sa vie et sa résurrection.
A) En tant qu'Agneau de Dieu B) En tant que Roi des rois C) En tant que Fils de l'homme D) En tant que Lumière du monde
A) Bethléem B) Rome C) Capernaüm D) Jérusalem
A) Son rôle de leader politique. B) Son rôle de général militaire. C) Son rôle de « Fils de Dieu ». D) Son rôle de philosophe.
A) La deuxième guerre juive-romaine B) La révolte des Maccabées C) La révolte de Bar Kokhba D) La première guerre juive-romaine (66-74 après J.-C.)
A) Un modèle de tradition cyclique. B) Un modèle d'adaptation évolutive. C) Un modèle de contraste médiatique suggérant une rupture majeure entre la transmission orale et la forme écrite. D) Un modèle de progression linéaire.
A) La plupart des chercheurs soutiennent la primauté de Marc, ce qui signifie qu'il a été écrit en premier et a été utilisé par Matthieu et Luc. B) Il a été écrit simultanément avec les évangiles de Matthieu et de Luc. C) Il a été écrit en dernier et a été utilisé comme source par Matthieu et Luc. D) Il n'a aucun lien avec la composition des évangiles de Matthieu et de Luc.
A) L'identité du Messie est révélée au début de l'Évangile. B) Jésus garde secret son identité messianique, et même ses disciples ne parviennent pas à le comprendre. C) L'identité du Messie n'est connue que de Jean-Baptiste. D) Tout au long de l'Évangile, Jésus proclame ouvertement son identité de Messie.
A) Il implique une période durant le règne du roi Hérode. B) Il fait référence à la Première guerre juive-romaine, suggérant une composition autour de l'an 70 après J.-C. C) Il suggère une date antérieure à la naissance de Jésus. D) Il indique une période postérieure à la chute de Rome.
A) Il a été écrit après l'Évangile de Marc. B) Il n'y a pas de consensus, et Helen Bond suggère qu'il n'a probablement jamais existé. C) Son existence est généralement admise. D) Il est antérieur à tous les Évangiles.
A) La plupart des spécialistes la situent pendant la période précédant la Première Guerre juive-romaine (65-70 après J.-C.). B) Il avance la date du IIe siècle. C) Il la situe après la destruction de Jérusalem en 135 après J.-C. D) Il suggère qu'elle a été écrite avant le ministère de Jésus.
A) Une fiction complète, sans fondement historique. B) Seules des sources écrites, sans tradition orale. C) Aucune preuve de témoignages directs. D) Une structure de mémoire de l'événement qui inclut divers témoignages directs.
A) Des philosophes grecs B) Des fonctionnaires romains C) Un public juif D) Un public non juif
A) Origène B) Eusebe C) Rowan Williams D) Irénée
A) Dans des lieux publics B) En tant qu'unités militaires C) Dans de grands temples D) Basées sur des foyers
A) Sanctuaire B) Temple C) Synagogue D) Ekklesia (assemblée)
A) Le roi philosophe B) Le messie C) Les dieux de l'Olympe D) Le Sénat romain
A) Dale Allison B) Karl Ludwig Schmidt C) William Wrede D) Michael Patrick Barber
A) Les disciples B) Satan C) Les gardiens de la loi juive D) Jean-Baptiste
A) Il deviendra un roi sur terre. B) Il ressuscitera. C) Il sera oublié par les disciples. D) Il retournera en Galilée.
A) Retourner chez elles B) Rester pour prier C) Demander de l'aide D) S'enfuir, terrifiées
A) Une histoire complètement différente B) La fin la plus courte C) Aucune fin du tout D) La fin la plus longue
A) « bonnes nouvelles » B) « Écriture sainte » C) « message spirituel » D) « récit de l'Évangile »
A) Matthieu B) Luc C) Jean D) Paul
A) "les passages du 'Serviteur souffrant" B) "les récits de la Création" C) "les visions prophétiques" D) "l'histoire de l'Exode"
A) Trente B) Dix C) Quinze D) Vingt
A) Un tiers B) La moitié C) Les trois quarts D) Un quart
A) N.T. Wright B) William Wrede C) Raymond E. Brown D) John Dominic Crossan |