A) Sócrates B) Sófocles C) Empédocles D) Aristóteles
A) Mayéutica B) Dialéctica C) Idealismo D) Racionalismo
A) Idea B) Accidente C) Compuesto D) Creación
A) Cuerpo B) Alma, Cuerpo y Espíritu C) Alma y Cuerpo D) Alma
A) El medio por el cual el alma conoce B) el medio por el cual se adquiere conocimiento C) El complemento del alma D) La cárcel del alma
A) Accidente B) voluntad divina C) por acción de la Moira D) proceso de la physis
A) Inmaterial, finita e irreconocible B) Inmanente, perpetua e incorruptible C) Infinita, material y corruptible D) Inmaterial, eterna e incorruptible
A) Material, imperfecto y eterno. B) Material, perpetuo y excelso C) Material, finito y corruptible D) Inmaterial, finito y concupiscente
A) el sensorial y el armónico B) el de las ideas y el de lo incorruptible C) El sensible y el inteligible D) el insensible y el lógico
A) Finito B) Particular C) Ulterior D) Universal
A) Poder llegar a las ideas por medio de la sensibilización B) Poder llegar a las ideas por medio de la deducción C) Poder llegar a las ideas por medio de la abstracción D) Poder llegar a las ideas por medio de la inducción
A) Aislar una propiedad B) Reflexionar C) Deducir D) Aislar un sentimiento
A) Reconoce B) Las Aprende C) Las Aprehende D) Las Experimenta
A) Recordar B) Conocer C) Aprender D) Estimular el proceso del conocimiento
A) La Teoría del Conocimiento B) La teoría de la Verdad C) La teoría de la Experiencia D) La teoría de la Reminiscencia
A) Porque está marcando o señalando la existencia del Mundo de las Ideas. B) Porque está reconociendo la existencia de Dios C) Porque está explicando que todo conocimiento procede de un Demiurgo D) Porque adelanta a los hombres a reconocer que las ideas son anteriores a toda experiencia sensible.
A) Anaxímenes B) Plutarco C) Platón D) Plotino
A) Esteagira – Macedonia B) Estagira – Macedonia C) Athos – Macedonia D) Esteakira - Macedonia
A) Alejandro Magno B) Alephos Magnus C) Alejandro D) Alexandro Magno
A) La Mayéutica B) Ética a Nicómaco C) Metafísica D) Política
A) La única ciencia posible B) La ciencia de las primeras causas C) La ciencia de todas las cosas D) El amor por la sabiduría
A) No B) Si
A) Lo que es, en tanto no es B) Lo que es, en tanto que es C) La dignidad D) Lo eterno
A) Origen B) Inmanencia C) Causa D) Esencia
A) Eousia B) Ousía C) Oikhos D) Dikhé
A) Forma y Espíritu B) Materia y Alma C) Materia y Forma D) Materia y Mente
A) Lo que delimita a una cosa B) Aquello de lo que la cosa está hecha C) Lo que hace de forma particular la característica de la esencia D) Lo que compone al alma
A) El contorno de la cosa B) La esencia de la cosa C) Lo que hace que la cosa sea lo que es D) El compuesto esencial del alma
A) La cualidad, la cantidad, la relación, el lugar, el tiempo, la posición, la posesión, y la acción B) La cantidad, la relación, el lugar, el tiempo, la posición, la posesión, la acción y la pasión C) La cualidad, la cantidad, la relación, el lugar, el tiempo, la posición, la posesión, la acción y la pasión D) La cualidad, la relación, el lugar, el tiempo, la posición, la posesión, la acción y la pasión
A) Ideas B) Categorías C) Juicios D) Expresiones
A) La materia en bruto B) El origen C) La materia dinámica D) La cosa en sí
A) Un resultado B) La forma consumada C) Un efecto D) Una causa
A) Realista B) Ilusoria C) Lógica D) Metafísica |