- 1. Ahmadi est un terme qui désigne principalement les adeptes de la communauté musulmane Ahmadiyya, un mouvement islamique fondé à la fin du XIXe siècle par Mirza Ghulam Ahmad dans l'Inde britannique. Ahmad prétendait être le Messie promis et le Mahdi, un réformateur destiné à faire revivre les véritables enseignements de l'islam et à unir ses adeptes sous l'égide d'une interprétation pacifique et progressiste de la foi. Les musulmans ahmadis mettent l'accent sur l'importance de l'amour, de la paix et de la tolérance, encourageant activement le dialogue interconfessionnel et les efforts humanitaires dans le monde entier. La communauté a dû faire face à des défis importants, notamment la persécution et la discrimination dans plusieurs pays, en particulier au Pakistan, où les Ahmadis sont officiellement considérés comme des non-musulmans au regard de la loi. Malgré ces difficultés, les Ahmadis restent fidèles à leurs croyances, prônant un message de compréhension et de compassion, défendant les droits de l'homme et s'engageant dans des initiatives de service social, contribuant ainsi de manière positive à la société tout en continuant à défendre leur identité religieuse.
Qui est le fondateur de la communauté musulmane ahmadiyya ?
A) Mirza Ghulam Ahmad
B) Allama Iqbal
C) Maulana Abul Kalam Azad
D) Muhammad Ali Jinnah
- 2. En quelle année la communauté musulmane ahmadiyya a-t-elle été créée ?
A) 1900
B) 1924
C) 1889
D) 1857
- 3. Quelle est l'écriture principale des musulmans ahmadis ?
A) Le Coran
B) La Bible
C) La Gita
D) La Torah
- 4. Comment appelle-t-on la croyance des musulmans ahmadis en la seconde venue de Jésus ?
A) La prophétie messianique
B) Résurrection chrétienne
C) Le retour d'Ali
D) Croyance ahmadi en Jésus
- 5. Dans quel pays les musulmans ahmadis sont-ils souvent persécutés ?
A) Égypte
B) Pakistan
C) Turquie
D) Arabie Saoudite
- 6. Quel est le nom de l'actuel calife de la communauté musulmane ahmadiyya en 2023 ?
A) Mirza Masroor Ahmad
B) Hakeem Noor-ud-Din
C) Mirza Mahmood Ahmad
D) Zafarullah Khan
- 7. Les Ahmadis croient que Dieu communique avec les humains par l'intermédiaire de qui ?
A) Anges seulement
B) La personne décédée
C) Textes sacrés uniquement
D) Prophètes
- 8. Quelle est l'importance de la convention annuelle connue sous le nom de Jalsa Salana ?
A) Il s'agit d'un événement de collecte de fonds.
B) Il s'agit d'un rassemblement politique.
C) Elle favorise les divisions sectaires.
D) Il favorise la communauté et l'unité mondiale.
- 9. La communauté ahmadiyya croit au concept de Khilafat. Que signifie Khilafat ?
A) Dictature religieuse
B) Le leadership par la monarchie
C) Un État démocratique
D) Califat
- 10. Quel est le principe fondamental de l'Ahmadiyya concernant Dieu ?
A) Dieu est une divinité tribale.
B) La nature de Dieu est inconnaissable.
C) Dieu est un et unique.
D) Les dieux sont multiples.
- 11. Quel est le nom de la convention annuelle de la communauté Ahmadiyya ?
A) Jalsa Salana
B) Hadj
C) Ghadir Khumm
D) Aïd al-Fitr
- 12. Quel est le but de la communauté ahmadiyya ?
A) Établir une nouvelle religion.
B) Promouvoir la paix et la compréhension.
C) Favoriser les conflits.
D) Convertir tous les musulmans.
- 13. Quelle ville est considérée comme le lieu de naissance du fondateur de la communauté Ahmadiyya ?
A) Lahore
B) Delhi
C) Qadian
D) Karachi
- 14. Comment les Ahmadis abordent-ils la non-violence ?
A) Ils prônent la coexistence pacifique.
B) Ils soutiennent la violence.
C) Ils encouragent la division.
D) Ils ignorent les conflits.
- 15. Quel est le titre du chef de la communauté Ahmadiyya ?
A) Imam
B) Mawlana
C) Mufti
D) Khalifa
- 16. Les musulmans ahmadis suivent principalement quel type de loi religieuse ?
A) Loi islamique (charia)
B) Droit hindou
C) Droit romain
D) Droit canonique
- 17. Quel est le nom de l'organisation des femmes ahmadiyya ?
A) Soeur de l'Islam
B) Association des femmes musulmanes
C) Lajna Imaillah
D) Ligue des femmes musulmanes
- 18. Comment les Ahmadis contribuent-ils largement à la société ?
A) Par la radicalisation.
B) Par le biais de l'aide humanitaire et de l'éducation.
C) Par l'isolement économique.
D) Par le biais de conflits et de violences.
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