A) الحكم B) الطهارة C) العلم D) الفهم
A) معرفة الأحكام الشرعية العملية من أدلتها التفصيلية B) معرفة الحديث C) معرفة العقيدة D) معرفة الأمور الغيبية
A) الأحكام الشرعية العملية B) الأمور السياسية C) العقائد D) علم النفس
A) معرفة اللغة B) العمل بالأحكام الشرعية C) كثرة المال D) الجدل
A) العقيدة B) الشريعة الإسلامية C) الفلسفة D) علم الاجتماع
A) الطاعة B) النظافة والنزاهة C) الصلاة D) العبادة
A) رفع الحدث وإزالة النجس B) غسل الثياب C) إزالة الأوساخ D) التنظيف العام
A) حقيقية ووهمية B) حسية ومعنوية C) كاملة وناقصة D) مائية ونارية
A) الاستغفار B) التوبة C) الإخلاص D) الوضوء
A) إزالة النجاسة B) الغسل C) التيمم D) الطهارة من الشرك
A) الماء الطاهر غير المطهر B) الماء المستعمل C) الماء النجس D) الماء الذي يرفع الحدث ويزيل النجس
A) ما اختلط بطاهر وفقد وصفه B) ماء البحر C) ما خرج من الأرض D) ماء المطر
A) ماء البئر B) ماء البحر C) الماء المستعمل D) الماء الذي تغير بنجاسة
A) نجس B) طاهر C) طهور D) مستعمل
A) لا يرفع الحدث B) طهور مطلقًا C) يجوز استعماله مرة أخرى D) نجس
A) رفع اليدين B) الجهر بالتسمية C) النية D) استقبال القبلة
A) غسل الكتفين B) مسح القدم C) المسح على الجبهة D) غسل الرجلين
A) مسح الرأس B) غسل الوجه C) النية D) التسمية
A) النوم الخفيف B) قضاء الحاجة C) أكل اللحم D) لمس الثياب
A) يتيمم B) يبني على اليقين C) يصلي مباشرة D) يعيد الغسل
A) المسح B) النظافة C) الغمر بالماء D) الطهارة
A) مسح الجسم B) سكب الماء على الرأس C) غسل الأطراف فقط D) إيصال الماء لجميع البدن مع النية
A) الحيض فقط B) أكل لحم الإبل C) النوم D) الجنابة
A) الوضوء B) إيصال الماء إلى جميع البدن C) الدعاء D) التسمية
A) الغسل الكامل يشمل السنن B) لا فرق C) في عدد النيات D) في النية فقط
A) العبادة B) الإسلام C) الإيمان D) الصدق
A) الاستغفار B) الطهارة C) لبس العمامة D) كثرة السجود
A) أربع B) ثلاث C) ست D) خمس
A) النوم B) التفكير C) السعال D) الضحك
A) الدعاء بعد السلام B) الأذان C) الطمأنينة في الأركان D) الاستغفار
A) العبادة B) الامتناع C) الصبر D) الجوع
A) ترك النوم B) الامتناع عن المفطرات من الفجر إلى المغرب بنية C) ترك الطعام فقط D) تأخير الطعام
A) المرض B) السفر C) الكسل D) البلوغ
A) السواك B) الغفلة C) الوضوء D) الأكل والشرب عمدًا
A) العمل B) النوم C) النسيان D) الحيض
A) دم طبيعي يخرج من المرأة في أوقات معلومة B) دم علة C) دم ناتج عن الولادة D) دم فساد
A) يوم B) لا حد له C) ثلاثة أيام D) خمسة أيام
A) تصح B) لا تصح C) تجوز في البيت D) تجب
A) واجب B) باطل C) سنة D) جائز
A) نعم B) لا C) إن شاءت D) فقط الفجر
A) دم عادي B) دم فساد ليس بحيض C) دم النفاس D) دم جنابة
A) الطاهر B) المعتكف C) الجنب D) الحائض
A) لا تصلي B) تتوضأ لكل صلاة بعد دخول وقتها C) تؤخر الصلاة D) تتيمم فقط
A) دم الولادة B) دم طلق C) دم الحيض D) دم مرض
A) 30 يومًا B) 50 يومًا C) 20 يومًا D) 40 يومًا
A) ساعة B) يوم C) لا حد لأقله D) خمسة أيام
A) لا يصح B) مكروه C) جائز D) مستحب
A) تصح B) لا تجب C) تبطل D) يجب القضاء
A) بعد أسبوع B) بعد انقطاع الدم C) بعد الولادة مباشرة D) بعد أربعين يومًا
A) تنتظر B) تغتسل وتصلي C) تتيمم D) لا تصلي |