A) (أ) هو رياضة النفس بالتعليم والتهذيب على ما ينبغي B) (ج) العلم C) (د) التسلية D) (ب) الأخلاق
A) (د) الكتابة العلمية B) (أ) الكلام البليغ المؤثر C) (ج) الكلام المتكلف D) (ب) الكلام العادي
A) (د) التاريخ والسيرة B) (ب) النثر فقط C) (ج) الشعر فقط D) (أ) النثر والشعر
A) (د) خيال واسع B) (ج) شعر حر C) (أ) كلام مرسل غير موزون D) (ب) كلام موزون
A) (ب) الرواية فقط B) (أ) الخطابة والمقامة C) (د) النشيد فقط D) (ج) الشعر فقط
A) (ب) كلام عشوائي B) (ج) قصة قصيرة C) (د) حكمة نثرية D) (أ) كلام موزون مقفى
A) (ج) النثر موزون B) (أ) الشعر موزون والنثر غير موزون C) (د) النثر شعري D) (ب) الشعر نثري
A) (ب) عرب الجزيرة فقط B) (ج) عرب الحجاز فقط C) (أ) العرب البائدة والعاربة والمستعربة D) (د) عرب اليمن والشام
A) (ج) تميم B) (د) هذيل C) (أ) ثمود D) (ب) قريش
A) (ج) مضر B) (د) لخم C) (ب) عدنان D) (أ) قحطان
A) (ج) ثمود B) (أ) عدنان C) (د) سبأ D) (ب) عاد
A) (أ) التجارة والبادية B) (ب) الزراعة C) (د) الكتابة والتدوين D) (ج) الصناعة
A) (د) الجبن والبخل B) (ب) الأمانة فقط C) (ج) العلم فقط D) (أ) الشجاعة والكرم
A) (د) الحياء B) (ج) الصدق C) (أ) العصبية القبلية D) (ب) الحكمة
A) (أ) سوق عكاظ B) (ب) سوق الزل C) (ج) سوق الحجاز D) (د) سوق المدينة
A) (د) اللهو واللعب B) (ج) التجارة فقط C) (ب) البيع فقط D) (أ) الاجتماع الأدبي والسياسي
A) (ب) لا يوجد أثر B) (د) أثرت في الصناعة C) (ج) أثرت في الزراعة D) (أ) أثرت في تطوير الشعر والخطابة
A) (ب) الجاهلي فقط B) (أ) الجاهلي، الإسلامي، الأموي، العباسي C) (ج) العباسي فقط D) (د) العصر الحديث فقط
A) (أ) قبل الإسلام بنحو ١٥٠ سنة B) (ج) بعد العصر العباسي C) (د) في العهد العثماني D) (ب) بعد الإسلام
A) (د) محتقر B) (ب) لا قيمة له C) (ج) كان ساخرًا فقط D) (أ) له منزلة عظيمة
A) (د) للنقد فقط B) (ج) للعب C) (ب) للتسلية فقط D) (أ) للتفاخر وتخليد البطولات
A) (ج) الغزل فقط B) (ب) الهجاء فقط C) (أ) المدح والرثاء والفخر D) (د) الوصف فقط
A) (ج) خطب منثورة B) (د) حكايات شعبية C) (أ) قصائد طويلة من أجود ما قال العرب D) (ب) قصائد قصيرة
A) (أ) ٧ B) (ج) ١٠ C) (ب) ٥ D) (د) ١٢
A) (د) لأنها منثورة B) (ج) لأنها طويلة C) (أ) لتعليقها على الكعبة D) (ب) لتعليقها في الأسواق
A) (ب) شاعر عباسي B) (د) خطيب C) (أ) شاعر جاهلي من أشهر شعراء العرب D) (ج) فقيه
A) (ب) بانت سعاد B) (ج) إذا الشعب C) (د) سلام من صبا D) (أ) قفا نبك
A) (ج) ناثر عباسي B) (د) خطيب جاهلي C) (ب) شاعر جاهلي D) (أ) شاعر النبوة
A) (د) الأموي B) (ب) الجاهلي C) (ج) العباسي D) (أ) صدر الإسلام
A) (د) رثاء B) (ب) هجاء C) (ج) فخر D) (أ) مدح نبوي
A) (د) النابغة الذبياني B) (أ) كعب بن زهير C) (ب) حسان بن ثابت D) (ج) زهير بن أبي سلمى
A) (ب) مدح B) (د) حكمة C) (أ) وقوف على الأطلال D) (ج) هجاء
A) (أ) امرؤ القيس B) (ج) طرفة بن العبد C) (د) الأعشى D) (ب) عنترة
A) (ج) طابعها الاجتماعي فقط B) (د) لا معنى لها C) (ب) قصرها D) (أ) بناؤها الفني المتدرج
A) (أ) الغزل والوقوف على الأطلال B) (ج) الحكم C) (ب) الفخر D) (د) الدعاء
A) (ب) الهجاء فقط B) (أ) الفخر والمدح والوصف والهجاء C) (د) الترفيه D) (ج) التعليم
A) (ج) النثرية B) (د) الغموض C) (ب) الصنعة والتكلف D) (أ) الصدق والعفوية
A) (د) الحفظ في المصحف B) (ج) الطباعة C) (أ) الرواية الشفوية D) (ب) التدوين المباشر
A) (ب) التدوين فقط B) (د) الورق C) (أ) الرواية والحفظ D) (ج) الإنترنت
A) (أ) قبيلته كلها B) (د) الحكومة C) (ب) نفسه فقط D) (ج) الدولة
A) (ج) الروايات B) (أ) الأشعار C) (د) الخطب D) (ب) الأشهر
A) (ب) قلة الاهتمام B) (د) ضعف الأسلوب C) (ج) قلة التدوين D) (أ) صعوبة الحفظ
A) (ب) قصيرة B) (د) بلا موضوع C) (ج) عشوائية D) (أ) بلاغة وحكمة
A) (أ) الأمثال والخطب B) (ج) المعلقات C) (د) الأهازيج D) (ب) القصائد
A) (د) التاريخ العباسي B) (ب) القرآن الكريم C) (ج) كتب الفقه D) (أ) الرواية الشفوية
A) (د) إخفاء الحقائق B) (ب) نشر الجهل C) (أ) توثيق حياة العرب D) (ج) إشاعة الفوضى
A) (ب) وصف القبور B) (أ) الحنين للماضي وديار الأحبة C) (د) الرثاء D) (ج) الخوف من المستقبل
A) (د) التعويض B) (ب) التسلية C) (أ) لجذب السامع D) (ج) لا معنى له
A) (د) السياسة B) (ب) الهزل C) (أ) الحب والتغزل والفخر D) (ج) التجارة
A) (د) السياسة B) (ج) الشكوى من الظلم C) (أ) الحكمة والفخر D) (ب) الحب |