A) الفهم B) الحكم C) الطهارة D) العلم
A) معرفة الحديث B) معرفة الأحكام الشرعية العملية من أدلتها التفصيلية C) معرفة العقيدة D) معرفة الأمور الغيبية
A) علم النفس B) الأحكام الشرعية العملية C) الأمور السياسية D) العقائد
A) العمل بالأحكام الشرعية B) الجدل C) كثرة المال D) معرفة اللغة
A) الفلسفة B) العقيدة C) الشريعة الإسلامية D) علم الاجتماع
A) الطاعة B) العبادة C) النظافة والنزاهة D) الصلاة
A) التنظيف العام B) غسل الثياب C) رفع الحدث وإزالة النجس D) إزالة الأوساخ
A) مائية ونارية B) حسية ومعنوية C) كاملة وناقصة D) حقيقية ووهمية
A) الاستغفار B) التوبة C) الإخلاص D) الوضوء
A) الطهارة من الشرك B) التيمم C) الغسل D) إزالة النجاسة
A) الماء المستعمل B) الماء الذي يرفع الحدث ويزيل النجس C) الماء الطاهر غير المطهر D) الماء النجس
A) ماء المطر B) ما اختلط بطاهر وفقد وصفه C) ما خرج من الأرض D) ماء البحر
A) ماء البحر B) الماء المستعمل C) الماء الذي تغير بنجاسة D) ماء البئر
A) طهور B) مستعمل C) طاهر D) نجس
A) نجس B) طهور مطلقًا C) لا يرفع الحدث D) يجوز استعماله مرة أخرى
A) الجهر بالتسمية B) النية C) رفع اليدين D) استقبال القبلة
A) غسل الكتفين B) المسح على الجبهة C) مسح القدم D) غسل الرجلين
A) غسل الوجه B) التسمية C) مسح الرأس D) النية
A) النوم الخفيف B) أكل اللحم C) قضاء الحاجة D) لمس الثياب
A) يعيد الغسل B) يصلي مباشرة C) يبني على اليقين D) يتيمم
A) المسح B) النظافة C) الغمر بالماء D) الطهارة
A) سكب الماء على الرأس B) إيصال الماء لجميع البدن مع النية C) مسح الجسم D) غسل الأطراف فقط
A) أكل لحم الإبل B) الجنابة C) النوم D) الحيض فقط
A) التسمية B) الوضوء C) إيصال الماء إلى جميع البدن D) الدعاء
A) في النية فقط B) الغسل الكامل يشمل السنن C) في عدد النيات D) لا فرق
A) الإسلام B) العبادة C) الإيمان D) الصدق
A) كثرة السجود B) الاستغفار C) الطهارة D) لبس العمامة
A) خمس B) ست C) ثلاث D) أربع
A) السعال B) التفكير C) الضحك D) النوم
A) الطمأنينة في الأركان B) الأذان C) الاستغفار D) الدعاء بعد السلام
A) الصبر B) الامتناع C) الجوع D) العبادة
A) الامتناع عن المفطرات من الفجر إلى المغرب بنية B) تأخير الطعام C) ترك الطعام فقط D) ترك النوم
A) الكسل B) البلوغ C) السفر D) المرض
A) الغفلة B) الأكل والشرب عمدًا C) السواك D) الوضوء
A) النوم B) العمل C) النسيان D) الحيض
A) دم طبيعي يخرج من المرأة في أوقات معلومة B) دم فساد C) دم علة D) دم ناتج عن الولادة
A) خمسة أيام B) يوم C) ثلاثة أيام D) لا حد له
A) تجب B) لا تصح C) تجوز في البيت D) تصح
A) سنة B) باطل C) واجب D) جائز
A) نعم B) إن شاءت C) لا D) فقط الفجر
A) دم عادي B) دم النفاس C) دم جنابة D) دم فساد ليس بحيض
A) الحائض B) الطاهر C) المعتكف D) الجنب
A) تؤخر الصلاة B) لا تصلي C) تتيمم فقط D) تتوضأ لكل صلاة بعد دخول وقتها
A) دم الولادة B) دم الحيض C) دم طلق D) دم مرض
A) 40 يومًا B) 30 يومًا C) 20 يومًا D) 50 يومًا
A) خمسة أيام B) ساعة C) لا حد لأقله D) يوم
A) مستحب B) جائز C) لا يصح D) مكروه
A) تبطل B) تصح C) يجب القضاء D) لا تجب
A) بعد أربعين يومًا B) بعد أسبوع C) بعد انقطاع الدم D) بعد الولادة مباشرة
A) تتيمم B) لا تصلي C) تنتظر D) تغتسل وتصلي |