A) Aristóteles B) Empédocles C) Sófocles D) Sócrates
A) Dialéctica B) Racionalismo C) Mayéutica D) Idealismo
A) Accidente B) Compuesto C) Creación D) Idea
A) Alma y Cuerpo B) Cuerpo C) Alma, Cuerpo y Espíritu D) Alma
A) el medio por el cual se adquiere conocimiento B) El complemento del alma C) El medio por el cual el alma conoce D) La cárcel del alma
A) Accidente B) voluntad divina C) proceso de la physis D) por acción de la Moira
A) Inmaterial, eterna e incorruptible B) Inmanente, perpetua e incorruptible C) Infinita, material y corruptible D) Inmaterial, finita e irreconocible
A) Material, finito y corruptible B) Material, imperfecto y eterno. C) Inmaterial, finito y concupiscente D) Material, perpetuo y excelso
A) El sensible y el inteligible B) el sensorial y el armónico C) el de las ideas y el de lo incorruptible D) el insensible y el lógico
A) Particular B) Universal C) Finito D) Ulterior
A) Poder llegar a las ideas por medio de la inducción B) Poder llegar a las ideas por medio de la sensibilización C) Poder llegar a las ideas por medio de la deducción D) Poder llegar a las ideas por medio de la abstracción
A) Aislar un sentimiento B) Aislar una propiedad C) Reflexionar D) Deducir
A) Las Experimenta B) Las Aprehende C) Reconoce D) Las Aprende
A) Estimular el proceso del conocimiento B) Aprender C) Recordar D) Conocer
A) La Teoría del Conocimiento B) La teoría de la Experiencia C) La teoría de la Verdad D) La teoría de la Reminiscencia
A) Porque está explicando que todo conocimiento procede de un Demiurgo B) Porque está reconociendo la existencia de Dios C) Porque adelanta a los hombres a reconocer que las ideas son anteriores a toda experiencia sensible. D) Porque está marcando o señalando la existencia del Mundo de las Ideas.
A) Plotino B) Plutarco C) Anaxímenes D) Platón
A) Esteakira - Macedonia B) Athos – Macedonia C) Esteagira – Macedonia D) Estagira – Macedonia
A) Alephos Magnus B) Alejandro Magno C) Alexandro Magno D) Alejandro
A) La Mayéutica B) Política C) Ética a Nicómaco D) Metafísica
A) La única ciencia posible B) El amor por la sabiduría C) La ciencia de todas las cosas D) La ciencia de las primeras causas
A) Si B) No
A) Lo eterno B) Lo que es, en tanto no es C) Lo que es, en tanto que es D) La dignidad
A) Origen B) Inmanencia C) Esencia D) Causa
A) Eousia B) Dikhé C) Ousía D) Oikhos
A) Materia y Alma B) Materia y Mente C) Forma y Espíritu D) Materia y Forma
A) Lo que compone al alma B) Lo que hace de forma particular la característica de la esencia C) Lo que delimita a una cosa D) Aquello de lo que la cosa está hecha
A) El contorno de la cosa B) La esencia de la cosa C) El compuesto esencial del alma D) Lo que hace que la cosa sea lo que es
A) La cualidad, la relación, el lugar, el tiempo, la posición, la posesión, la acción y la pasión B) La cualidad, la cantidad, la relación, el lugar, el tiempo, la posición, la posesión, la acción y la pasión C) La cualidad, la cantidad, la relación, el lugar, el tiempo, la posición, la posesión, y la acción D) La cantidad, la relación, el lugar, el tiempo, la posición, la posesión, la acción y la pasión
A) Categorías B) Expresiones C) Ideas D) Juicios
A) El origen B) La cosa en sí C) La materia en bruto D) La materia dinámica
A) Un resultado B) Una causa C) La forma consumada D) Un efecto
A) Lógica B) Ilusoria C) Realista D) Metafísica |